ΨΗΦΙΣΤΕ ΤΗΝ ΟΑΚΚΕ

που προειδοποιούσε για την πείνα και το φασισμό και πάλευε και παλεύει κόντρα στο ρεύμα

  Αυτό το τελευταίο τμήμα του φιλοσοφικού δοκιμίου του Μάο Τσε Τουνγκ “για την πράξη” ολοκληρώνει την μελέτη της κίνησης της γνώσης και εμβαθύνει παραπέρα σε αυτό που είναι ο σκοπός της γνώσης στο κοινωνικό πεδίο: ο πρακτικός επαναστατικός μετασχηματισμός της κοινωνίας και ο πρακτικός μετασχηματισμός της φύσης. Εδώ

  Ευ­χό­μα­στε κα­λή χρο­νιά σε ό­λους τους φί­λους α­να­γνώ­στες της Νέ­ας Α­να­το­λής. Κα­λή χρο­νιά ση­μαί­νει αυ­τή την ε­πο­χή πρώ­τα απ ό­λα έ­να βή­μα προς την α­λή­θεια, που στην ου­σί­α ση­μαί­νει την  α­πο­κά­λυ­ψη του κα­λο­κρυ­μέ­νου ε­χθρού, του ε­χθρού που κρα­τά­ει  στη χώ­ρα μας και πα­ντού στον κό­σμο τη ση­μαί­α του φί­λου και σω­τή­ρα του λα­ού.

Τη μέρα της απόφασης, οι σύντροφοι και συναγωνιστές της Αντιναζιστικής Πρωτοβουλίας και της ΟΑΚΚΕ ενώσαν τη φωνή τους με τις δεκάδες χιλιάδες δημοκρατών που στην πιο μαζική συγκέντρωση των τελευταίων δεκαετιών απαίτησαν την πραγματική τιμωρία όλων των ναζιστών δολοφόνων.

ΟΧΙ ΣΤΗ ΘΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΝΑΖΙ

Ε­ΚΤΟΣ ΝΟ­ΜΟΥ ΤΩΡΑ Η Χ.Α!

Τιμή και δόξα στον ήρωα Παύλο Φύσσα

Ε­πί 25 χρό­νια Ο­ΛΑ τα κοι­νο­βου­λευ­τι­κά κόμ­μα­τα ά­φη­ναν ε­λεύ­θε­ρη τη να­ζι­στι­κή συμ­μο­ρί­α να κα­τα­τρο­μο­κρα­τεί τους με­τα­νά­στες και τη δη­μο­κρα­τική νε­ο­λαί­α κα­θώς ό­χι μό­νο δεν έ­κα­ναν πο­τέ τη δρά­ση της κε­ντρι­κό πο­λι­τικό ζή­τη­μα αλ­λά α­παι­τού­σαν να εί­ναι νό­μι­μη. Τώ­ρα ξαφ­νι­κά α­πο­φά­σι­σαν να τη μα­ζέ­ψουν κά­πως και να βγά­λουν και κά­ποια ά­πλυ­τά της στη φό­ρα.

Η δο­λο­φονί­α του η­ρω­ι­κού α­ντι­φα­σί­στα Π. Φύσ­σα ή­ταν μό­νο η α­φορ­μή. Η α­λη­θι­νή αι­τί­α ήταν η αυ­ξα­νό­με­νη α­νη­συ­χί­α και ορ­γή των ευ­ρω­πα­ϊ­κών λα­ών (και ό­χι κά­ποιων σκο­τει­νών κέ­ντρων) γι αυ­τήν την “ελ­λη­νι­κή ι­διο­μορ­φί­α” που σε λί­γο θα στερού­σε από τη χώρα μας την προ­ε­δρί­α της Ε­Ε. Α­πό­δει­ξη ό­τι τα ί­δια αυ­τά κόμ­μα­τα θέ­λουν α­κό­μα τη συμ­μο­ρί­α αυτή νό­μι­μη σαν κόμ­μα.

  Δημοσιεύουμε παρακάτω ένα πρώτο μέρος του σπουδαίου φιλοσοφικού δοκίμιου «Για την πράξη» που έγραψε ο Μάο Τσε Τουνγκ το 1937 στη διάρκεια του αντιγιαπωνέζικου εθνικοαπελευθερωτικού πολέμου. Τέτοια αρχειακά κείμενα των κλασικών είναι πάντα

Η φριχτή εποχή του πόνου δίχως γνώση βαδίζει προς το τέλος της. Το τέρας που ύπουλα φαρμακώνει το λαό μας άρχισε να βγαίνει στο φως.   Οι σοσιαλ-ναζήδες εδώ και παντού αλλού δεν θα μπορούν να κρύβονται για πολύ πίσω από τους φιλελεύθερους και όλοι τους μαζί να παριστάνουν τους φίλους των λαών.   Είναι η ώρα του μαρξισμού-λενινισμού-μαοϊσμού ξανά, η ώρα της παγκόσμιας εργατικής τάξης.   Νάμαστε καλά και στη θέση μας μαζί με όλους τους δημοκρατικούς ανθρώπους, δίπλα στο λαό με αντοχή και με τόλμη.   01-01-2013

ΤΡΙΛΕΠΤΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ σ. Η. ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ - ΨΗΦΙΣΤΕ ΟΑΚΚΕ

 

ΜΙΑ ΑΝΑΔΡΟΜΗ : Πρώτο μέρος

Η Ο­ΑΚ­ΚΕ ή­ταν η μο­να­δι­κή πο­λιτι­κή δύ­να­μη που έ­βα­λε πρω­το­πό­ρα και α­πό πο­λύ πο­λύ νω­ρίς σα ζή­τη­μα ζω­ής και θα­νά­του για τη δη­μο­κρα­τί­α την α­ντι­να­ζι­στι­κή πά­λη με κε­ντρι­κό σύν­θη­μα να βγει ε­κτός νό­μου η να­ζι­στι­κή συμ­μο­ρί­α της «Χρυ­σής Αυ­γής». Αυ­τή τη θέ­ση την υ­πε­ρά­σπι­σε